不久前看到新闻：要求博士生必须将《论语》前七章背诵下来，否则不通过论文答辩。

关于这则消息，网上评论众说纷纭。在我个人来看，这倒是一种进步。文化意识的进步。当然，我所说到的这种进步是和改革开放三十年前相比。因为仅就《论语》而论，那是两千多年来中国文人的必读本。从这角度上看，我们不过再重拾曾经抛弃的文化。

至少在三十多年前，市面上依然排斥着传统的儒学思想，做为思想的创始人的孔夫子，自然也在排斥之列。这种排斥，却又和当下接受现代全盘西方的思想不同，排斥的原因只是因为数千年来“封 建孔孟之道”！既然时代在进步，所以属于封建体制的事物自然要一率封杀。

这种排斥尤其是民间的排斥，想起来让人很心寒。纵然从马克思 唯物 主 义哲学上来看，对传统的文化体系处理形式还是“扬弃”而不是全部地抛弃。而那时候，我们一度将传统文化全部地抛弃了。

甚至八十年代初期，这种思想依然牢固地在文化市场占据一席之地。

那时的小人书就可以略见一斑。当时手头有一本小人书《英王陈玉成》。大致意思无非是高、大、全式的英王陈玉成，如何从一个贫困子弟而成为太平天国最英勇的战士的。其中，有他砸孔庙的一段故事。并在书后附上了“封 建专 制主义”孔夫子的所谓“丑恶的一生”的简介。自然，书中所绘的夫子形象极尽丑陋反面嘴脸。

还好，等到我读初中时候，社会已经开始客观地评价夫子了。当时学的第一篇古文就是《论语》中关于孔子对学习态度和方法的见解。“三人行必有我师蔫”“温故而知新可以为师矣”......看，两千多年前的孔子所提到的教育思想，现在依然闪烁着应有的光芒。

当然，当时的教材书依然有点过去年代斑驳的影子，在讲述完全文后，对《论语》进行了简单地介绍，依然提示说：“原著中有很多封 建残 余思想，要辩证地看”

无语，现在回过头来看这段话真是无语！生活在两千多年前的孔子，你让他没有封 建思   想而有现代思想？写出这段话的人，才是真正地缺少历 史唯 物 主义眼光。

现在《论语》已经成为我的必读本之一。甚至可以说是最重要的读本，因为每天都要高声诵读五篇。就如同穿过时空，听这个语笑晏晏的老者，在对我进行着不倦地教诲。